书(shū )的前言中,译者将(jiāng )人类谈论死亡和谈论性相比,并(bìng )得出两者一致的结(jié )论。其实不然,食色(sè )性也并不是死色性也。人(rén )在(zài )谈论性时往(wǎng )往嘴上禁忌心里向往,而从来不见(jiàn )有人向往地谈论死。西方文人历来比较开(kāi )放——其实(shí )不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所(suǒ )以小册(cè )子里(lǐ )尽是些什么约翰、什么斯,中国的只见(jiàn )到一个沈从文,外加(jiā )一个译(yì )字,使人难(nán )辨究竟是沈(shěn )从(cóng )文译别(bié )人还是别人译沈(shěn )从文。总的感觉,中国文人太可怜。其(qí )实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了(le )恩莱特对中国(guó )文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一些(xiē )也仿佛少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并有理,有理地叫(jiào )。 宁萌还没开(kāi )口(kǒu ),身旁挽着(zhe )她的阮梨就率先出声:跟你们没关系吧,我们走。 这(zhè )还真是冤枉赵秀才了(le ),赵秀(xiù )才这个人(rén )文文弱弱的,说话的(de )时候从来都是这样的语气,可不是只有面对(duì )张秀娥的(de )时候(hòu )才是这样的。 张婆子当下就不甘示弱(ruò )的回敬(jìng ):我(wǒ )家的水缸要(yào )是金的和银(yín )的,就(jiù )是把你这老不死的给卖了都不值(zhí )那么(me )多钱! 这(zhè )次的肉做的这么足,那可是很难得的,下一次要(yào )是还想吃那就不知道要等到什么时候了。 好几(jǐ )天没见的父子俩开始正常交流起来,而(ér )慕浅的注意力(lì )则放到了齐(qí )远身上。 孟郎中把所有的事情都推开,带着长悦住到了府上来,想着若是有什么突发状况,是可以来搭把手的。 哪怕坐在这张桌子上的人个个(gè )身(shēn )家财产以百亿计,赢,终究是无法克制的欲望。 此时她若是说自己会计较,那(nà )么(me )到是她的不对了!辜负张秀娥一番好意。